APRA: FRENTE DE TRABAJADORES MANUALES E INTELECTUALES

El APRA :Alianza Popular Revolucionaria Americana se formó en 1924, como un movimiento antiimperialista de intelectuales y estudiantes. Se organizaron núcleos antimperialistas de peruanos resi­dentes en diversos países. (México, Francia, etc.). Al principio no era ,un partido sino un frente, que unía elementos de diversa procedencia, muchos de ellos deportados o perseguidos, con el denominador común luchar contra el antiimperialismo y lograr una renovaci6n social. Incluso contó con las simpatías de marxistas conven­cidos como José Carlos Mariátegui. Pero después se separaron los caminos, cuando el grupo de intelectuales capitaneado por Haya de la Torre aclaró que no deseaba seguir el camino del proletariado sino el camino del electorerismo burgués, para lo cual destruyó el frente y creó, sobre sus ruinas, un partido opor­tunista. . Hacía pocos años que había terminado la mons­truosa primera guerra mundial entre los países imperialistas Más pe 10 millones de hombres habían muerto en aras de los intereses hegemónicos de los grandes grupos capitalistas de los países imperialistas. Los pueblos expresaban su indignación y repudio y su ansia de vivir en paz en una sociedad más justa y hu­mana. La mayoría de los intelectuales se hacía eco de este clamor popular y se orientaba hacia posicio­nes revolucionarias, o cuando menos progresistas. Hacía poco tiempo también que había triunfado la Revolución Socialista en Rusia, instaurando el Po­der de los Soviets, poder de los trabajadores. Los explotados y oprimidos de todo el mundo miraban ansiosamente la heroica epopeya del pueblo ruso y del Partido Bolchevique, y se sentían subyugados por 1a electrizante personalidad de Lenin. Una ola revolucionaria recorría el mundo. Se desarrollaban grandes luchas proletarias, surgían pode­rosos movimientos de liberación nacional en los países coloniales y dependientes, se extendían 1as actitudes re­volucionarias, democráticas y progresistas entre los intelectuales. En América Latina se agigantaba la lucha contra la política agresiva del imperialismo yan­qui. La Revolución Mexicana de 1910- 1911 desper­tó la conciencia de los elementos revolucionarios y progresistas, por su valiosa experiencia de lucha arma­da campesina. En el Perú libraban grandes batalla la clase obrera, los campesinos, los estudiantes y la intelectualidad democrática. Las ideas renovado­ras encontraban terreno fértil para su difusión. El marxismo suscitaba el interés de los sectores más avanzados. En aquel momento, de ascenso de las luchas de masas, el naciente aprismo no podía sustraer­se al influjo de las ideas revolucionarias, aunque no las abrazase sincera y totalmente. Los fundadores del aprismo se declararon marxistas. En su viaje a la joven República Soviética,. el entonces joven y fogo­so estudiante Víctor 'Raúl Haya de la Torre tuvo frases encendidas de elogio y apoyo a la Revolución Socialista, a los bolcheviques y a Lenin. El aprismo en su etapa inicial de "frente am­plio", del 24 al 27 aproximadamente, se podría con­siderar como un movimiento de intelectuales proce­dentes de las capas medias e incluso de algunas fami­lias aristocráticas disminuidas en su fortuna. Esto influyó en su posterior evolución, impidiendo la asimilación del espíritu y la esencia del marxismo leninismo. Las vaci­laciones de la pequeña burguesía entre la revolución y la conciliación de Clases, entre el proletariado y la burguesía, condujeron al aprismo a una política cada vez menos revolucionaria y más reformista. El "revo­lucionarismo" inicial fue palideciendo y bajo el pre­texto de la "táctica" que les permitiera "avanzar", especialmente por el camino electoral, fue cediendo terreno a los elementos burgueses.Se deslizó gradualmente a posiciones reacciona­rias y posteriormente aun franco anticomunismo. Se manifestaron las divergencias del aprismo con)a orien­tación proletaria revolucionaria del marxismo leninis­mo. José Carlos Mariátegui manifestó sus discrepan­cias con Haya de la Torre, separándose los caminos